我在东京真没除灵 - 406 恶僧

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    “等等……这人是、是谁?”
    几名赶上前去查看情况的防灾机动队员,脚步突然僵硬在了原地,脸上露出不可思议的表情。
    “这真的是,望月队长?!”
    此刻,仰倒在地的望月澈,脸上那副墨镜已经歪歪斜斜地滑落一旁,露出了一对无精打采、横线一般的眯眯眼。
    随着夜风吹过,他那头原本浓密帅气的秀发,以无法抗拒的弧度,缓缓向后滑落,露出了一颗比山田健吾还要锃亮的大光头。
    失去了假发和墨镜,原本面容冷酷犀利的望月澈,瞬间化作了一颗只需要二十秒便能画完、毫无存在感的简笔画光头卤蛋男。
    “这……”
    前后的巨大反差,让数名担心事后被灭口的手下们踌躇不前……
    “噢,原来是个眯眯眼光头啊,难怪大晚上要戴墨镜和假发了。”
    好奇地打量了几眼地上的望月澈,荒木宗介摸出一根烟低头点燃,毫不在意地朝着铁闸门的缝隙内走去。
    “放心好了,我有控制力度,只会让这个嫌麻烦的家伙去医院躺个……”
    将手伸进裤子酸爽地挠了挠,他将这句话原封不动地还给了对方。
    自从和望月绫乃从“那扇门”后方归来后,他本就强悍的身体素质和控制能力,发生了天翻地覆的变化。
    刚才那一拳若是放开手脚,对方很有可能直接被送去灵园火化。
    看在对方是望月绫乃的哥哥、又同为左手比右手粗壮之人的份上,他才只使用了“指正手刀”。
    “站住,在军事禁区妨碍公务、袭击公职人员,还想装作什么都不知道一样全身而退吗?”
    身后,几名防灾机动队员,手持黑洞洞的枪口,对准了荒木宗介。
    “喔?你们打算怎样,射杀无辜民众吗?”
    荒木宗介叼着刚刚点燃的烟,一脸无辜地回过头,直视着对方手中的枪口。
    无辜民众?
    被他那可怜兮兮的眼神盯住,数名防灾机动队队员反倒有股心悸的感觉,好像自己才是被人用枪指着的那一个。
    这家伙,对这四个字是不是有什么误解。
    在海外各国执行过任务的他们,从未见过哪里的“无辜民众”,能够一个手刀砍翻人称「鬼手」的望月队长。
    “荒木前辈……”
    与此同时,只见一道模糊的黑影,带着疾风从几名防灾机动队员身前掠过……
    他们手中的枪械,瞬间不知所踪。
    “……最讨厌别人用枪对着他!”
    黑影止步之处,出现了抱着数把枪械、头皮闪着耀眼光芒的山田健吾。
    “所以,除灵者协会,也要和这个人一样妨碍公务吗?”
    手中没了步枪,几名防灾机动队员伸手摸上腰间的手枪,色厉内荏地说道。
    “抱歉,在正式交接之前,这里依然归我们第九课管理。擅闯军事禁区、妨碍公务的,是你们才对……”
    几辆黑色丰田商务车不知何时停在了巷口。
    一名身材高大的男子,在耀眼的车头灯的逆光之下,朝着几人走来。
    “副课长,他们……”
    见到此人,几名探员脸色也是一松。
    “荒木君,抱歉,这里交给我来处理吧。”
    来人正是第九课的代理课长,成佛狙手,岩田武。
    他向荒木宗介点了点头,和几名防灾机动队成员交涉起来。
    “不用说了,我已经接到文件了。我们会按上面的要求办理交接,但是必须在我们清理完公寓内部、属于我们的东西之后……”
    “健吾,把枪还给他们。”
    岩田武身后,一名精神抖擞的老者缓步走出。
    正是除灵者协会会长,时本一郎。
    “是,老师。”
    听见他的话,山田健吾顿时乖乖地将手中那对枪械丢还给对方。
    “嘿,时本会长还挺守信,我正打算找健吾要你的电话号码呢。”
    见到时本一郎现身,荒木宗介不知为何精神一振。
    “好久不见了,岩田武君。”
    就在众人僵持之时,不知何时醒来,已经将假发和墨镜戴好的望月澈,走到了岩田武面前。
    “澈队长刚刚回日本,就打算和令妹的同僚们兵刃相向吗?”
    岩田武面无表情,一对虎目毫不退让地与他对视着。
    “啧,第九课,真是群麻烦的家伙……算了,看在你我曾同队受训的份上,给你们二十四小时,在那之后,我们会过来正式接手……”
    言毕,望月澈不甘地看了一眼站在一旁、故作无辜的某位金发男子。
    “荒木宗介,你的身手不错,下一次,等我这只手听话一点的时候,再来讨教……”
    对于“胜负”、“脸面”之类虚妄的东西,身为实用主义者的他并不在意。
    若不是左手突然“反噬”,平日难逢敌手的他,反倒还想再和对方多过几招。
    “话说,川崎大师寺,应该有近百年未出过‘恶僧’了吧!”
    留下这句模棱两可的话,望月澈头也不回地朝着越野车走去。
    「恶僧」乃是对一类特殊僧人的称谓,在历史上还有着如「山法师」、「奈良法师」等诸多名号。
    直至17世纪,德川幕府才统一将其称为「僧兵」。
    僧兵,最早起源于平安时代皇权旁落、各大寺院自建武装时期,被誉为日本战国战场上的最强步兵单位。
    这类僧人虽也修佛,却并不擅长诵经做法、与人为善,反倒是身手高强、身穿铠甲、手持薙刀、纵横于战场之上,就连武士浪人遇上了都得绕路走。
    与其说他们身手过于强大,不如说他们是真正的悍不畏死,往往口中低呼着佛号踏上战场,直至战剩最后一人也绝不退缩。
    另一方面,日本是佛国之一,在战场上很多信佛的士卒不愿意和这些僧人作战,未战士气就已低落。
    诸多因素,使僧兵这一势力,一直强盛到了战国时代,直至遇上了对基督教更感兴趣的、人称“佛敌”的第六天魔王织田信长……
    1571年,织田信长军攻打延历寺,杀死了上千名僧兵,烧掉了寺院。
    后继者丰臣秀吉用同样手段,放火烧寺,将所有僧兵赶尽杀绝、武器收缴,僧兵才随着战国时代的结束,彻底从日本历史中消失。
    纵然如此,「恶僧」强大的传承,却依旧被各大寺庙保留了下来。
    在望月澈看来,川崎大师寺,应该是看中了荒木宗介觉醒了灵感,又有强悍的身手,想要让他继承「恶僧」衣钵。
    毕竟,在这个越发纷乱的世道,只凭身体赢弱的诵经僧团,难以继续贯彻他们“入世除灵、至死方休”的宏愿。
    这和原本盛产阴阳师的安倍氏,于二十多年前着手培养某位“剑道除灵”的继承人,有着异曲同工之妙。

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