巨星从诗词大会开始 - 第175章 一篇挑衅李亦儒的论文

    富旦大学校园网，一个小小的学校网站，日浏览量最高不超过5万次的网站，在短短的8个小时内，访问量突破200万次！
    尤其是从早晨开始，实时访问量一路飞扬，在7点这一刻，巨大的流量短瞬间便摧毁了网站，并长时间无法正常访问。
    此时正值期末，富旦大学很多学生需要在内网上选修下学期的课程，或者查询考试成绩等等，结果，网站崩溃了，无数学生开始拍桌子骂娘……
    始作俑者李亦儒，他也是受害者啊，他还想看看自己的那篇文章，究竟多少下载量呢，结果，没给他这个机会。
    富旦大学官网，《后出师表伪作之我见》一文，早已被很多网友下载下来，紧接着，便被大肆转发。
    这次转发之疯狂，之迅速，远超李亦儒之前的论文。而且，深入的阶层之广，也是很出乎所有人预料。
    中午的时候，李亦儒去校门口的书店买杂志，老板那白发苍苍的老丈人，竟然也捧着手机在看自己的这篇文章，而且还读得津津有味。
    三国时期的故事毕竟太深入人心了，诸葛亮等人妇孺皆知，而这篇文章又浅显易懂，所以，大众阅读上没有任何门槛，大家可能不清楚李亦儒说的对不对，但能看懂行文中的逻辑。
    很少有人看过《三国志》，甚至很多人尚以为诸葛亮真如《三国演义》中那么牛逼，很多人对三国的认知是错误的，但不妨碍大家津津有味地看完李亦儒的文章。
    这就是李亦儒当初为什么要用最浅白的语言，来讲述一个惊天的观点！
    老丈人抬起头看了李亦儒一眼，好奇地问：“孩子，这事儿是真是假啊？”
    李亦儒笑笑：“历史没有绝对的真假，我只能说，大概率上应该是如此。”
    “孩子，那这个怎么转发啊，你帮我转发到朋友圈。”
    瞧瞧，连老爷子都对此感兴趣了，老爷子虽然没什么大文化，但是呢，评书可没少听。
    到了晚上的时候，《后出师表伪作之我见》，已经在互联网上是铺天盖地般的存在了。
    这天晚上李亦儒没上晚课，回到家吃晚饭的时候，发现竟然连吉森电视台的《新闻联播》都对此进行了报道。
    女主持人端坐着：“就在今天，一篇名为《后出师表伪作之我见》的文章，突然刷爆了朋友圈，刷爆了互联网，这篇文章中，作者罗列了详细的论点，对《后出师表》并非诸葛亮作品这一结论进行了论证。”
    男主持人：“由于这篇文章出自于被誉为国学偶像的李亦儒之手，而且还是《博雅杯》考试中的临场作文，所以引起了全民的广泛关注。下面，我们对这篇文章进行了走访调查。”
    电视中，画面一切，是记者的户外采访：
    “您好，美女，请问，《后出师表伪作之我见》这篇文章，您看了么？”
    “看了啊！真的好震惊啊！我到现在还有些惊异，这篇文章真的不是诸葛亮写的么？”
    “我们也不清楚，您觉得，是不是诸葛亮写的呢？”
    “那就不是，李亦儒说不是，那就不是吧。李亦儒是我的偶像哦！”
    ……
    记者继续采访：
    “您好，先生，请问《后出师表伪作之我见》，您看了么？您认为它究竟是不是诸葛亮的作品啊？”
    “没看！但不用想都知道，一定是诸葛亮的作品啊！不然，教科书中能允许它依靠诸葛亮的名字，混这么长时间？”
    ……
    “您好，请问，您如何看待《后出师表伪作之我见》一文？”
    “纯属胡扯，一派胡言！”
    “您的理由是？”
    “如果《后出师表》不是诸葛亮写的，那早就有学者指正出来了，怎么可能会被一个高中生率先披露出来呢？对不对？”
    “呃……还有什么具体的理由么？”
    “难道，这还不够具体么？”
    ……
    “姑娘，《后出师表——”
    记者还没问完，小姑娘直接激动得无以复加：“我偶像简直太厉害啦，太厉害太厉害啦！”
    记者：“……”
    ……
    李亦儒一边吃饭一边看着电视画面，不得不说，还真是外行看热闹啊，就算看热闹，大家也在以自我的认知来进行站队。
    电视采访中，其实大部分人对自己的观点是不信服的，只有少部分人支持。
    而网络上，亦是如此。
    毕竟，诸葛亮和前后出师表真的太深入人心了。
    李亦儒这篇文章的出现，就仿佛在试图改变大众的一个自我认知，而他，还没有这个强大的号召力，以至于他说什么大众都无条件接受。
    毕竟，他还太青涩，只是初出茅庐，被曝光出来的文章才两篇而已。
    电视画面中，画风一转，记者出现在了吉森大学历史系王教授的办公室。
    记者：“王教授您好，今天《后出师表伪作之我见》一文，正在网络上被疯狂转载，请问，这篇文章您看过之后，有什么评价呢？”
    王教授道：“这篇文章，逻辑清晰，论点很足，能够自圆其说，是有一定道理的，但是呢，我们也可以在很多地方进行反驳。
    至于《后出师表》真正的作者，学界向来是认同诸葛亮无疑的，李亦儒同学这个观点非常新颖，非常劲爆，乍一看，说服力十足。我想，这也是为什么他能成为《博雅杯》冠军的原因吧。”
    记者又问：“那李亦儒这个结论，能站得住脚么？”
    王教授略沉吟：“我认为他的这个观点有一定合理性，但究竟能不能站住脚，我认为不能随便给出结论，如果说非要现在拿出一个态度的话，我更倾向于传统的认知，不过李亦儒同学小小年纪就有这么缜密的思维，并且能有如此大胆的质疑精神，还是非常难得的！
    同时，吉森大学的自主招生也快开始了，欢迎李亦儒同学积极报名，欢迎所有优秀的学生前来报名！”
    李妈看着电视：“这教授是在否定你啊，看来你这篇文章还真是有问题啊！”
    李亦儒摇头：“未必是我的文章有问题，很多学术问题，业内有分歧实在太正常不过了。这个教授否定我，可能还有另外的教授力挺我呢，对不对？”
    “呵呵，著名的吉森大学啊，而且还是历史系教授，人家错了，你对了？就你对？”
    李妈撇撇嘴，在这个问题上，她还是选择相信教授，毕竟，教授吃的盐，都比儿子吃的米还多啊！
    儿子的确牛逼，但牛逼在脑力，而脑力和学术鉴别力是两个概念啊！
    儿子是个天才不假，但从天才成长为国士，这是一个逐渐积累的过程。
    李亦儒也不顶嘴，今天是“世界不吹牛逼日”，李亦儒按照国际惯例，他回到房间看书去了。
    不过这个晚上，真的不安宁了。关于《后出师表》这篇文章究竟是不是诸葛亮写的，整个网络上已经争论翻了。但是网友们的争论，往往都是流于表面的，说不到真正的核心去。
    当王教授接受采访的视频在抖乐上流传开的时候，之前选择相信李亦儒的网友们，纷纷倒戈。
    毕竟，李亦儒这是应试作文，在短时间内匆忙写出来的而已，而他的反对者是著名大学里的历史系教授。
    当李亦儒和王教授在观点上截然相反的时候，大家自然会更愿意相信王教授。
    尤其是，诸葛亮作《后出师表》，它本身就是和大众根深蒂固的认知紧密相连的啊！
    对于网络纷争，李亦儒向来是不太愿意参加的，如果看评论的话，他估计每天都会被气死八回。
    他还是希望把时间用在真正有用的地方，比如说看书，比如说撩妹，比如说撩妹，比如说撩妹……
    今天是12月26号，明天，他会安排一场直播，之后再次直播，就是2020年的元旦了！
    2020年1月1号开始，他将正式开始李亦儒国学系列节目的直播生涯，这是他高考前的唯一工作了，也是最现实最可行的工作。
    很多综艺节目基本上天天都会联系他，但他没兴趣，而且也没那么大块的时间。
    高考前，其他一切事宜全部让路，他要好好拼搏，争取顺利考上富旦大学。
    而国学系列节目并不会占用他太多时间，又能持续为他保持热度，并源源不断地增加收入，这是未来6个月内，最适合他发展的平台。
    抖乐视频对他的宣传工作即将进行展开了，明天，他将去公司拍摄宣传素材，而晚上的直播，他将正式公布李亦儒国学系列直播节目于元旦正式开始！
    看了一会儿书，李亦儒拿出手机，发了一条微博：明晚9点，抖乐视频，我们不见不散！
    李亦儒正在热度上啊，结果，这条微博刚一发布，评论瞬间破千，半小时破10万，1个小时破20万！
    李亦儒用强大的数据，证明了自己当下有多红！
    在纷纷杂杂的评论中，有一个挑战“宣言”成为了热帖。
    一个实名“孙正”的大v，在李亦儒这条微博下留言：《后出师表伪作之我见》一文，除了弄点儿噱头外，毫无价值。这只是一篇普通的考试作文而已，没想到被广泛热议。我将在明晚，在直播间里去跟李亦儒连线pk，对李亦儒的观点进行一一反驳，我的赌注就是，当晚的整场收入。李亦儒，你敢接受挑战么？@李亦儒
    李亦儒很快也看到了这条热评，因为现在这条评论是第一热评。
    这个孙正究竟是何许人也，李亦儒不清楚，但是网友们帮他答疑解惑了，简历如下。
    孙正：男，人民大学历史系研究生，逗鱼平台国学频道当家主播。
    李亦儒没想到，对方还真是有点儿料的。如果自己明晚直播的时候，这货真来跟自己连线pk，那自己同不同意呢？
    同意吧，孙正他还不够格，李亦儒懒得浪费时间和别人打嘴架。
    不同意吧，搞得咱们好像怂了似的。昨晚，夏雨晴还管咱们叫李小怂呢，多掉链子？
    而且，千万网友盯着看呢，自己不接别人的连线pk，转眼就会成为热搜新闻。
    现在这个网络时代，连合伙打假拳的都能闹出一波新闻来，那自己不敢接“专业人士”的连线pk，这准成为大家吐槽的热点新闻啊！
    而且，除了孙正之外，会不会有其他人也蹦出来要跟自己pk？卧槽啊，那难道说自己还得一一应付他们？
    李亦儒想到这，决定在自己的直播间立规矩了。
    他回复孙正：@孙正，请问，您一场直播下来，能赚多少钱？
    孙正：一般情况下1万块左右纯收入，干嘛？
    李亦儒@孙正：您一场直播收入1万块左右，我一场直播收入500万左右，我干嘛跟你赌？
    众网友哄笑声一片：
    “哈哈，我早想说了，筹码都不对等！”
    “这赤裸裸的差距哦，我都替孙正脸红！”
    “现在的主播为了红，真的是无语了啊！”
    “人大也培养这路货色啊？”
    “别说人大了，就是京大，不也弄出了明星学历丑闻嘛！”
    ……
    片刻后，孙正@李亦儒：那就不赌了，你明晚敢和我连线pk么？
    李亦儒笑了，回复：我敢，但是，您一定要准时和我连线pk啊，我的直播时间是晚9点到晚11点，我一定静静等着您，但您不会放我鸽子吧？
    “怎么可能？”
    “那就好，不要以任何借口来放我鸽子啊！”
    李亦儒真的应战了，应战之后，李亦儒再发微博：明晚会跟孙正先生视频连线，讨论诸葛亮与《后出师表》一文。在此严正声明，原则上，在日后的直播生涯里，不再接受任何人的连线pk，毕竟本人的直播，并不是娱乐属性的，我并不希望自己的国学分享讲座被不停地打断，影响粉丝们的正常观看。
    李亦儒这个公告，就算是绝了其他人来挑衅的后路了。
    微博发布完毕后，李亦儒看了眼时间，才晚上8点多而已，于是关掉了手机，杜绝外界干扰，他要开始工作了。
    这个晚上，因此再出现一个新的讨论焦点，李亦儒pk孙正！
    一个代表了抖乐平台国学频道，一个代表了逗鱼平台国学频道，一个是17岁国学天才，一个是人大历史系研究生，双方究竟能碰撞出什么样的火花呢，谁又将最后胜出呢？网友们的兴趣完全被点燃了。
    这晚，舆论的焦点基本聚焦于此。
    孙正的微博粉丝直线增长中，他成功地蹭了一波热度。
    有网友在他微博下留言：“孙正，我已经迫不及待了，你们干脆直接今晚就直播pk吧。”
    孙正回复：别急，我正在整理资料，准备详细了，明晚和李亦儒当面对峙。
    网友：李亦儒写《后出师表伪作之我见》，人家三个小时就写出来了，也没有机会去查资料。你还得现整理啊，还得整理一天的时间，人大历史系研究生先生？
    孙正直接就被怼得一句话都接不上来了。
    网络闹得沸沸扬扬的，也有一些人对李亦儒的文章进行了分析，但并没有出现非常有力的反驳李亦儒观点的文章，很多坚信李亦儒错了的网友，都在等待着孙正的蓄力待发。
    夜深了，一幢幢楼房的灯纷纷落下。
    就在很多网友准备休息的时候，一篇文章突然出现在了19中学的论坛里，这篇名为《驳斥《后出师表伪作之我见》的若干分析》，很快就被19中学的学生进行了疯狂转发，并在短短的时间内，在网络上冒出了头。
    这篇文章，吉森大学的王教授也很快就看到了。
    王教授对于今晚接受了《吉森新闻联播》的采访，是有一些后悔的。
    他依旧相信《后出师表》是诸葛亮的作品，虽然李亦儒的分析有理有据，但他觉得《后出师表》8成以上是诸葛亮的作品。
    他之所以后悔，是因为不该蹚这趟浑水，他的言论，已经成为了很多网民手里的利剑了。
    其实他也知道，当《后出师表》伪作论被李亦儒抛出来后，学界一定有人力挺李亦儒，学术观点上有分歧也正常，但他不希望自己成为网络旋涡中的那个人。
    因为网络是把双刃剑，有时候会被人利用，害人害己！
    他在客厅里踱步，捧着ipad开始阅读《驳斥《后出师表伪作之我见》的若干分析》。
    [摘要：《后出师表》是研究诸葛亮的重要材料，一直以来，学界内从未对《后出师表》真伪产生过什么质疑。而今有中学生李亦儒《后出师表伪作之我见》考试作文一篇，引起全民讨论，简直滑天下之大稽！
    针对这一令人啼笑皆非的观点，本人综合历史依据，对《后出师表》的出处问题、感情基调与用语问题、涉及的历史人物等提出自己的观点，对李亦儒《后出师表伪作之我见》一文进行全面驳斥，证明《后出师表》确实出自诸葛亮之手。]
    看到这儿，王教授扫了一眼这篇文章的字数，竟然足足9000多字，竟是9000多字的论文。
    可李亦儒那篇考试论文才曝光不足一天啊，竟然就有人写出了9000字的论文进行反击，可见这位叫做“旺仔小馒头”的作者，也是一位才华横溢的人才啊！
    王教授继续往下看：
    [一句“鞠躬尽力，死而后已”包含着多少辛酸与叹息，这句话已经成为诸葛亮精神的代称，流传至今。
    然而对于这句话出处的《后出师表》一文，李亦儒从它的细枝末节来推断它并非诸葛亮所作，并且提出了许多看似有力的证据。笔者认为，这些推断和“证据”本质上是没有任何说服力的。对《后出师表》真伪的争论，其焦点主要集中在以下几个方面。
    一、《后出师表》原文出处问题。
    《后出师表》并没有被陈寿收录在《诸葛亮集》中，也没有出现在《三国志》中，而是出现在吴国大鸿胪张俨的《默记》之中。
    裴松之在《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引习凿齿《汉晋春秋》载：“此表，亮集所无，出张俨《默记》。”这是李亦儒伪作观点的来源之一。
    笔者认为，仅仅凭借《后出师表》不被收录在《诸葛亮集》和《三国志》中就断定为伪作未免太过牵强。
    史学家不录该表就能说明该表不存在吗?背后或许有复杂的原因而并非如此简单。
    陈寿为什么不采录《后出师表》呢?大家要知道，陈寿的《三国志》、《诸葛氏集》编定于西晋初年，而西晋时期的政治舆论基调是以魏为正统的……
    ……
    二、《后出师表》风格问题
    (一)李亦儒说《后出师表》全文极其消极悲观，实际上诸葛亮在《街亭自贬书》中就曾说‘臣以弱才，叨窃非据，……臣明不知人，恤事多暗’。
    因而在这里称‘才弱敌强’与《街亭自贬书》一样含有对第一次北伐失败的检讨和自责之意。
    ……
    所以，《后出师表》消极悲观，并不违背常理。
    ……
    四、赵云的卒年问题。
    赵云的卒年是李亦儒证明《后出师表》是伪作的“铁证”。
    《蜀书·赵云传》关于赵云去世年份的记载：“建兴元年，为中护军、征南将军，封永昌亭侯，迁镇东将军……军退，贬为镇军将军。‘七年卒，追谥顺平侯。
    由以上文字看来，赵云去世年份为建兴七年。
    而《后出师表》的记载：“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝……”
    乍看来，《后出师表》的记载与《赵云传》记载的赵云死于“建兴七年”产生矛盾。李亦儒借此认定《后出师表》必为伪作。
    关于这一点，我想，志、表不合，可以疑表，也可以疑志，难道一定错的就是《后出师表》么？就不能是《赵云传》中记错了赵云的卒年？
    所以，李亦儒这一观点也算不上铁证！
    ……
    综上所述，笔者认为，《后出师表》确实出自诸葛亮之手而不是伪作。
    参考文献：
    ……]
    王教授放下ipad，怔怔地道：“人才啊！”
    在短短的时间内，可能就几个小时的时间，这个“旺仔小馒头”就针对李亦儒《后出师表伪作之我见》写出了针锋相对的论文，而且，论点毫无疏忽，王教授能想得到的反驳李亦儒的论点，这篇论文竟然全部概括，甚至有些论点王教授都忽略了。
    这篇论文，如果他的博士去写的话，估计也得一周才能写出这个水平吧，可能论点还没有“旺仔小馒头”充分呢。
    尤其是，“旺仔小馒头”在论文中，提到了一个令王教授做梦也想不到的一个论点——对“丧”字的解释。
    旺仔小馒头认为：“丧”字作动词时有两种解释，一是“丧失，失掉”，二是“死亡，逝世”。
    因为“丧”字作“死亡”讲时，其后不能直接加宾语。所以，“丧赵云”的“丧”只能作第一种解释，即“丧失，失掉”。
    但是，失去了赵云等将领，并不代表他们都死去了。
    也就是说，《后出师表》中“丧赵云”，意思是失去了赵云，失去了不代表一定死了，也可以作“不在其位”解释。
    所以，这么一分析，《后出师表》和《赵云传》在卒年上又没有了分歧。
    王教授对这个观点佩服有加，心说这旺仔小馒头究竟是哪位同仁啊，太牛逼了啊，反驳李亦儒文章之全面，角度之刁钻，让人不禁赞叹啊！
    李亦儒能几个小时写出《后出师表伪作之我见》，而他竟然也能几个小时就写出《驳斥《后出师表伪作之我见》的若干分析》，而且同样有理有据，这才华也是牛爆了啊！
    王教授激动了，牛人啊，今年国学界人才辈出啊！
    此时，孙正也激动了。
    他本来正在紧急搜寻驳斥李亦儒的资料，准备明晚击溃李亦儒，让广大粉丝们看一看自己这根本按捺不住的才华。
    可是，当看到《驳斥《后出师表伪作之我见》的若干分析》一文时，他直接懵逼了。
    卧槽啊，这篇论文，把自己所想到的论点都写光了啊！而且还写了很多自己根本就没想到的论点，这……这还让不让人活啊？
    明晚，自己就要跟李亦儒视频连线pk了，结果，到时候自己每一个论点都出自于这篇文章，没有一个新颖的论点，那岂不是被网友们嘲笑死？
    我靠啊！
    哪个乌龟王八蛋写的这篇论文啊，你丫的写得也太及时了，你让我明天拿什么跟李亦儒pk？
    自己到时候一张嘴，说出来的东西都特么是网友们看过的内容了，那还用自己说么？在气势这块就输得凉凉的了啊！
    “旺仔小馒头”你大爷的，你倒是在我们pk完再发论文啊，坑爹啊你！
    不行，必须得在这篇论文之外，找到新的反驳李亦儒的论点！
    他抓耳挠腮，挖空心思，20分钟后，一个新论点都没想出来！
    孙正一急之下，在大学群里和研究生群里，@了所有人：大家看一下《驳斥《后出师表伪作之我见》的若干分析》一文，然后帮我找一些新的论点出来，谢谢大家了。
    我老孙明晚能不能保住这张脸，就靠大家了，谢谢。
    群里的同学纷纷回复：
    “没问题！”
    “放心！”
    “好的，小事儿！”
    ……
    孙正这才放下心来，然后又骂了一句：“旺仔小馒头，你个小王八蛋啊！坑死我了，你究竟何方神圣啊？幸亏我读史的同学多，哼！”