从武圣开始 - 第300章 叛军 巫凶 北玄乱

    第300章 叛军 巫凶 北玄乱
    宿城的废墟上……
    无数背影如枯树耸立，分布各方角落，脚下踩着焦土、凹坑和瓦砾。
    人数何止成千上万，却寂静无声，没有一个发出声音或开口说话的。
    此情此景，不像是人间的地域，仿佛是九幽鬼冥降临世间。
    淡淡迷雾笼罩这些身影，靠近了看，可以依稀辨认其真实面貌。
    如果庄铁或包铁峰在此，就会吃惊发现，原本许多‘已死’的宿城武者，都位列其中，神情肃穆朝着某个方向朝拜什么。
    嗯，其中还有几人甚至是‘陆志刚’的同门，雁行拳的高手。
    整齐划一的面孔朝向，一直往前延伸到宿城仅存的半截城墙。
    “当日两大宗师交战，杀得天昏地暗，余波蔓延至此，千年古城毁于一旦。”
    “尔等都是劫余之人，受我庇护方能活命，应当感恩。”
    “这年头，最大的祸害不是疫病饥荒，也不是虚魅野兽，非天灾，而是人祸。”
    “你们恃武逞强，欺压软弱，遇到更强大的宗师，转眼间沦为蝼蚁。”
    “这世道的秩序错了，应当改一改，我鲲鹏子甘做先锋，带着你们杀出一片天地。”
    “从今往后，尔等不必再受束缚！”
    半截城墙上，鲲鹏子盘腿而坐，散发和胡须被风吹得凌乱不堪。
    但他的声音清晰传播在所有背影的耳边。
    “杀，杀，杀，杀，杀！”
    一个人开始重复，千百人开始重复，这个口号如浪潮席卷废墟。
    鲲鹏子望着这支大军，露出满意笑容，随即身躯陡然一震。
    这时候，恰是周游触动令师兄体内禁制，原地自焚化作火炬的时刻。
    他抹了抹眼角，露出几分伤心，哀叹道，“我的好徒儿，你是替为师而死的。”
    “放心去吧，摩云子、公良城，我一個也不放过。”
    “还有祁家的女娃娃，你不是喜欢么，为师也送她下去为你殉葬。”
    他说完后目光露出很绝，抬手往下一挥，身下腾起灰色透明的纹路，升腾到头顶高空，勾勒出一个巨型的篆文。
    这枚篆文的力量在虚空中穿行传播，从宿城废墟出发朝着北方而去。
    宿城往北而去，人迹稀疏，荒凉的大地上曾坐落不少城池，规模小的还不及宿城、公良城的一半，但规模大的，甚至可以和府城美。
    但在漫长岁月中，这些城池由于各种原因覆灭，甚至连废墟都被尘土掩埋了。
    这里生机断绝，草木调零，没有野兽，没有人迹，天地一片苍茫，万古寂寥！
    对这片荒芜的地界，有个统一的称呼……北境。
    对于居住在三城中居民来说，北境就是世界的尽头，很难想象北境之外还有什么。
    人不能越过北境，但篆文的力量无视空间和地形的阻碍，顺利穿梭而过。
    篆文的最终目的地，是灰暗天空笼罩下、一片耸立的黑山峰群。高低错落、粗细各异的一座座山峰黑如墨汁，聚拢在这片土地上成为霸主。
    除此以外，周围不见半点平地、流水！
    一只手掌接过篆文的信息，缓缓收回黑山群中。
    “开始了！”
    这是一个身穿兽皮群的壮汉，站在古老祭坛上，身周是跪拜一地的人群。
    无论是壮汉还是跪拜都人群，衣着服侍甚至能追溯到上古时代，仿佛从壁画走下来。
    “鼎革换世，天地轮转，武者的时代已走到尽头，轮到我们上场了。”
    兽皮壮汉双手合拢，神情虔诚，“天人九鼎开启的力量，原本应该是巫，而非武。”
    “卑鄙的元初武圣曲解鼎文，窃取属于我巫者的力量，埋下反噬的隐患。”
    “我族迁徙到这极境之外的苦地，隐忍至今，终于等到出头之日。”
    “先锋已杀入边界，传我命令，全族出动，移碑、迁徙、夺取土地。”
    命令传出后，千百座黑山沸腾了，蜂拥人群从山洞、地坑钻出，咆哮着挥舞武器。
    族内的青壮年皮肤纹刻着各种图案，如藤蔓、如羽毛，与体内血管纹理相结合，血气翻涌间散发强大的力量，遍地都是气血、武师的层次。
    甚至还有强武级别的气息，散布在人群各方，担任首领的位置。
    最孱弱的妇人孩童，肢体间都有劲力在流转，轻松抬起数百斤的皮卷和肉干。
    苍老的神婆巫汉吹奏古老乐器，驱赶豢养的兽群、虫群，形成地上黑云般的景象。
    恶劣环境中的野兽、奇虫，普遍凶恶强悍，咬合力惊人，低头叼起石块当零嘴，嘎吱嘎吱咀嚼得粉碎，吞吐间毒气蔓延。
    伴随着这片人海的，还有肉眼滩见的微虫、病气等等，一旦进入北境内，势必会席卷八方，造成连绵无尽的瘟疫病害。
    虽然世人都已忘记这个族群，但研究上古历史的文人学者还记得。
    元初武圣披荆斩棘，开启新时代的前夕，曾有一支族群自号为‘巫’，族中强者名为大巫，大巫中的王者名为巫王。
    元初武圣连斩十大巫王，彻底打垮巫族的力量，将其驱赶到边境外的穷山恶水。
    武者与巫族的交战，更多体现在对力量的分歧，对天人九鼎的理解和分析上。
    巫族的力量同样是锻炼肉身壮大，但区别在于，巫族崇拜祖灵，视为力量的来源。
    反观武者，虽然也祭拜祖先，却并不盲目崇拜，认为力量来源自身。
    二者同样钻研天人九鼎，分歧越来越大，武者坚持文字承载力量，但巫族却偏向于图形，甚至演变出盛极一时的图腾文化。
    到了最后，分歧已经演变成生死之斗，才有了武圣放逐巫族的历史大事件。
    如今，元初武圣早已作古，世间最后一位武圣也离去多年。
    巫族却在境外苦地繁衍挣扎，延续至今，开始反攻倒算了。
    从天空往下俯瞰，黑山中浩浩荡荡汇出的人群，如同无数溪流合并，流向的方向俨然是···宿城、公良城和府城所在的方位。
    这片三城共存区域，拱卫北境边界，在天下划分的五十州中，被划为北玄州。
    巫族重出世间，杀向的第一个目标，北玄州！
    (本章完)