从三国守护农田到纵横天下 - 第201章 曹操的惊疑

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    曹操与卫昇是老朋友了。曹操年轻的时候,与袁绍他们是豫州有名的游侠,卫昇在豫州做生意,遇到一些棘手的事情,都是请曹操他们帮忙解决。
    三年前,神农教崛起,卫仲道为求保命之药入壶关,卫氏顺势接下了神农教丹药、种子、武器等对外销售事务,又将南北之货卖入并州之地,这一来一往,卫氏获利颇丰。
    而后,仙师潘烈与灵帝刘宏开设大汉银元司,以卫昇为副司长,主管揽存、放贷事务,建大汉银元城,这让卫昇从一介商人一跃成为大汉最有权势的人之一。
    如今卫氏,成为大汉鼎流家族,而且根基非常扎实,在农业耕种、工坊、军部、朝堂上都很有建树。
    三年,仅用了三年时间。
    从一个二流世界,一举成为鼎流世家,只用了三年时间。
    曹操唏嘘,不羡慕是假的。当年,他与袁绍、袁术等人谈论神农教,都认为神农教很快就会步太平道后尘,那知神农教底蕴居然如此深厚。
    神农教在泰古界蜘蛛森林,其地域就相当于并州大小,而灵河流经的地方,良田一年四季可种植神农稻。
    如今,蜘蛛森林开辟出30个兵部,每个兵部有良田2万亩,每亩田可产量一万五千斤,一年可得粮九十亿斤,可养活百姓二百余万。更何况,神农教控制的乾城、三门峡、河东安邑、西河澄城,上党长子、太原晋城、雁门雁城每地都有二十万以上的专业屯粮教民。
    神农教控制区域140万屯粮教民,他们一人种植之地,可养活十人,也就是说他们可以养活半个大汉的百姓。
    这种底蕴,足可让潘烈拥有王霸之资。
    如今、冀州、兖州、豫州、荆州之地,已开始大规模种植神农稻。用了高产神农稻的种子,亩产随便有2000斤一亩,吃上优质的神农稻后,谁还愿意种原来亩产只有200多斤的麦稷。
    曹操也在大力推广神农稻,但他谨防神农教卡脖子,在程立的建议下,他们每年都会种植一部分原来的麦稷留做种子。
    冀州宗室、袁家、荆州许多豪强等族,其实也都是这么做的。
    神农教的神农稻、农元在商人的推广下,已经慢慢被百姓接受,这样下去,神农教登高一呼,危害将远过于太平教。
    商人为利而无义,曹操看不起商人,但又不得不求助于商人。
    联军需要大量的武器装备、粮草。靠近洛阳周边的袁绍军、曹操军、张邈、张超等军队的装备还行,但青州孔融、徐州陶谦、豫州黄婉、长沙孙坚等人的部下武器装备就太差了,很多将领的武器装备都不如乾城士兵的装备。
    不要说装备泰古秘境神农教护城兵的神兵利器,只要装备大汉将帅院预订的制式装备,杀凶兽就如宰狗一般。
    卫昇言道;神农教对兵器、盔甲的管控非常严格。统一由神农五司中的阙金司进行贩卖,在九州,除了七大城的部分神农教弟子有经营权外,武器、盔甲的售卖权已划至万宝阁。
    万宝阁,如今归荀攸管理。
    卫昇已经退仁,如今是九州商会主席,代表各大商会与神农教五司、护道四殿进行对接,为各商号提供服务。
    卫昇作为九州商会主席,他可以组织各大商人募捐,支持联军剿灭凶兽。
    卫昇又言,商人重利,若让他们募捐,各大诸侯得给点好处,比如凶兽皮毛、桑麻等采购权,又如土地购置权等等。
    曹操听了,心中愤怒,如今商贾拿点钱还敢跟诸侯们讨价还价。同时,曹操又很无奈。
    神农教崛起前,官兵随意按个名头就可将商贾进行抄家灭门。
    如今大商人都定居在乾城中,将总部建立在乾城,委派仆人去各地通商。
    他们得到神农教的庇护,若受到欺侮,或者不公的待遇,就可以去万宝殿告状。万宝殿,先会用商业手段进行协调,协调不成,就是巡天殿的吕布带人打上去了。
    吕布率领的龙骑士,一天之内,几乎可以抵达大汉的任一地方。灵帝在位时,好多山贼水寇,一夜之间,就被吕布屠门。
    大汉刑法院,可真的是悬在天下所有人头上的一柄利剑。
    现在,大汉刑法院,改为巡天殿。代天出巡,传闻吕布,已突破金丹境界,由他护佑九州商会,谁还敢做抢劫商会之事。
    而且,九州商会如今已在泰古秘境扎下根基。
    神农教的乙一至乙十兵部,卫、甄、周、糜四大家族各占其一,然后是神农教有功之士的族人迁徙而来,比如天一教张氏一脉,郭嘉一脉,蔡邕一脉、徐晃一脉,韩胡一脉等等。
    这些家族的实力,已不下于一方诸侯。
    曹操有时看不懂神农教的策略,支持小民发展,也支持豪族、商人发展,也支持军阀发展,仙师潘烈到底想干什么?
    九州商会愿意捐款,至于条件,曹操答应,在同等条件下,这些东西优先贩卖给九州商会。
    卫昇大喜,当即表示卫氏愿意捐助一亿农元。
    曹操大喜,卫氏带头捐一亿,那周、糜、甄几家都不会少,加起其他商人,募十亿左右的资金不是问题。
    十亿农元,按照五铢钱,就是壹佰亿钱,相当于当年大汉一年财政收入。
    曹操恭敬行礼拜谢,谢他们为人族大义出力。
    卫昇哈哈大笑,然后言道:孟德,你们关中士族对神农教有太多误解。
    曹操言道:正准备请教。
    卫昇于是讲解了神农教的施政政策。刘辩称帝,以和为名,正是神农教的施政纲要。
    神农教将和而不同,求同存异,才有了今日的高速发展。
    神农教原来有三大政策,第一条,私人财产神圣不可侵犯,每个人都有扞卫财产的权利,单独这一条,就让并州、司州等地百姓信赖神农教。
    如今已经在七郡完全实行,所有人都紧守本分,不掠夺他人,从而安居乐业。
    其二,所有人都有劳动的权利,耕者有其田,现在在七郡已完全实行,并免除人头税、徭役,连田税都没有征收。
    就是从冀州、司州、凉州一些逃难来的流民,只要讲汉语,证明自己是大汉的子民,都分得田地。
    其三,人人习文练武,让所有人都有盼头,神农教将陆续拨款一百亿资金用于智慧殿、武道殿在七郡各县建立院所。
    曹操听到神农教七郡的现状,百姓不愁吃穿,人人修文习武,这不正是他想象的大同世界吗?
    神农教仅仅用了半年就实现了?这怎么可能?
    曹操转头一想,就明白卫昇所言非虚。神农教控制的七郡之地,神农稻少的也收获了二次,多的地方收获了六次。
    灵帝在位时,这些地方就不征收农税、徭役,这二年来,民间可积累了大量的财富啊。
    加之,去年开始神农教开垦泰古秘境,大量教民迁徙,又空出大量的土地、房产可新涌入并州的难民居住和耕种。
    按照神农教这种模式,就是大汉所有难民涌入并州,都能得到妥善安置。
    曹操怀疑自己的所作所为,相对于神农教的作为,他这些诸侯治理地方就不堪入目了。
    卫昇笑道,如今神农教执政马上将进入第二阶段了。县一级的长官,不再由王帝直接任命,而是由当地人自行推荐进行选举而成。
    什么?神农教要废除大汉的察举制,改为推荐制,这是要断世家之根啊。
    世家为何会成为世家,就是因为举孝廉的制度,通过举孝廉的制度,世家可以把持官员的任免权。
    世家为何要与宦官、外戚斗个你死我活,不就是为了争夺朝堂的权利吗?
    曹操深知察举制的弊端,造成了大量无实干的人才在官位上,也导致官官相护,造成大量腐败。
    曹操担任郡守后,也在考虑如何改革吏治,常常与谋主程立商议,但也没有一个好的策略。
    卫昇继续说道。选举制的核心是资格,充任县长一职的人,首先得有学士水平,其二会进行公示。
    曹操问:何为公示?
    卫昇道:公示此人的经历,请全城的人评点,允许人举报此人,及其家人有违法乱纪之事。
    曹操心中惊骇,这就非常恐怖了,品德不优良者,根本就不敢自荐,一旦被人挖出黑历史,岂不身败名裂。
    不过,能成就学士,那都是正经读书人才行,读书明理修心,凝聚文心,不是一件简单的事情。
    成为学士后,已经迈入道途,他们为了不蒙蔽道心,会时刻警醒自己,从而杜绝贪腐。
    这是一个好主意。
    曹操觉得这个方法不错,又问由哪些人来选举呢?
    卫昇道:按照百姓户口分布,进行选票统计。比如黄村,有户口三百,其村长投某一选举人,这选举人可得三百选票。城中则按街道户口算,有户口二百,选举人可得二百选票。
    曹操道:若选举人拉拢村长、社长当如何算?
    卫昇道:那是选举人本事。村长、社长也不是官府任命,也是村民,社民选举出来。村长、社长违背众人意愿,胡乱选举,要么被人举报,要么下一任就会落选,没有资格担任。
    曹操心中惊骇,若一县之长,由全城人选举而成,那民望将达到何等程度。儒家修士,可借助民望施法、修行,若是这样全民选举出来的县长,他们的修行速度必将极快。
    曹操又问,乾城令也是由选举而出吗?
    卫昇道:现在的郡长,都是由大王任命。而以后郡长,将从各地县长推荐而出。郡长一职,非大儒不可担任。但现在也就乾城令有大儒实力。
    坐镇乾城的,居然是一位大儒。
    曹操询问,这大儒为何人。
    卫昇道:戏忠戏志才。
    戏志才!曹操默念两句,这名字让他莫名亲切,却想不起此人是谁。
    曹操又道:若按此法治理国家,天子岂非是傀儡?
    卫昇道:天子乃是我大汉信仰所在,岂是傀儡?
    臣民为天子选才,所有县长、郡长都要由天子任命才行。此外,郡长只有施政的权利,县郡财政皆由天子直管,各县重大项目,都必须报天子审批才行。
    同时,所有的正规军队调配都由朝廷直管。郡太守、县令只有调配当地民团武装,或报备巡天监进行查处。
    如此说起来,刘擎王朝下的各地州牧、太守、县长从不向天子缴纳赋税,手下又圈养大量私兵,手下百姓只知明公,不知汉天子,才是真正的把天子当傀儡。
    曹操羞愧,发现自己等人才是那无君无父之人。
    曹操汗颜,匆匆聊了几句,就回到旅馆。
    乾城办事,一切以精简为主。所有官员,都集中在两栋大楼内进行办公,也没有专门为使者、官员修筑的驿站,所有外来办事人员都要自行安排。
    袁绍他们京城后,就包了两家旅馆作为临时住宿点。
    曹操回到旅馆,见袁绍、孔融不在,一问才知,故大将军之子何咸请他们去皇家一品赴宴去了。
    皇家一品,这是灵帝在洛阳开设的产业,没有想到在乾城也开办起来。
    曹操一打听,才知道现在由何苗经营。
    何苗无法觉醒将魂,也没有领军天赋,只能做个富家翁。宗室全部迁走后,何皇后将刘宏的产业接过来,交给何苗打理。
    带皇家字号的产业,乃是王室专营,相当于垄断生意,是有名的消金窟,单单酒楼,茶馆、赌场、歌舞厅每日就能日进斗金。
    何咸宴请袁绍、孔融,打的什么注意,曹操不用想也知道。
    刘辩有正统之位,原来各诸侯只因他无法掌控朝廷而持观望状态,如今刘辩不但建立起王朝,且三百万军民一心,实力远远超过刘擎王朝。
    袁绍或许不会改投刘辩,但青州孔融、徐州陶谦则是灵帝任命的刺史,他们极有可能支持刘辩王朝。
    若真的如卫昇所言,刘辩王朝以七郡实力就可比拟整个大汉,他能够为各地诸侯提供粮草、武器、装备、各种商品,以及修炼的谨慎通道。
    大汉的最高学府,儒学院、武道学院都在刘辩王朝,刘擎王朝能拿什么去比拼?
    曹操想了想,也去了皇家一品,看看何咸能有什么手段。

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