天品龙侍 - 第四千一百零六章 五境
“先天五太彼此相生相克,反而令这种让后世无数人羡煞的体质,比普通人还普通,仿佛是命运开了个天大的玩笑。”小羲感慨。
林昊既恍然又困惑,知其然而不知其所以然,虽然明白相生相克,但还是不明白为什么会如此。
“你现在想不明白很正常。”小羲告诉林昊,“等你太易境大成,参悟先天五太时就会明白。”“打个不恰当的比喻,先天五太好比五种力量,彼此相互制衡,固若金汤般稳定,如同完全结冰的湖,修炼好比让湖水流动,你的湖完全结冰了,想要流动自然无比困难。
”
“荒天诀则好比烈火,将湖水一点点融化,让你得以像普通人那样修炼。”
“当然,实际上并不是融化这么简单,而是先天五太回归混沌,再化为荒天真气,不仅解决了先天五太间制衡,更让你拥有了演化修炼任何力量的通天本领。”
林昊震惊的再次石化,他感到云里雾去的先天五太,荒天诀竟然能化解其引发的困境,什么让先天五太回归混沌,更是闻所未闻。
“我对你的体质和荒天诀了解并不深,这只是简略不恰当的说法,所以不要以此为根据参悟。”小羲提醒林昊。
“其实,你完全不用想这些,用心参悟修炼,持之以恒坚持下去,一切都会水到渠成。”
说到此,小羲感慨:“虽然荒天悟性极高,但更惊人的是其恒心毅力。”
“一次昆仑蓬莱等门派弟子联合历练,荒天和众人被困一处地下废弃凶窟,虽然凶兽早已离去,但错综复杂如迷宫,到处都是毒雾毒水,让寻路无比艰险。”
“几番尝试后,不仅未能找到出路,还折损了不少人,绝大多数人主张就地待援。荒天也同意,但建议两手准备,继续派少量人寻路。”“其后,荒天和坚持寻路的人继续探寻,虽然有了防备再没死人,但中毒受伤不断,因为寻路无望,还不知道要被困多久,必须做长久打算,几天后最坚持的人也放弃了,
避免引寻路损耗。”
“不过即使如此,荒天依旧坚持,无数次险象环生,遭受白眼嘲讽,也不曾放弃,毅然走遍凶窟每个角落,将迷宫般洞窟完全记下。”
林昊极为震撼,虽然小羲没细说凶窟情形,但能让那么多人绝望放弃,那凶窟定是无比复杂凶险。这样的地方肯定会影响神识和记忆,想要走遍每个角落不敢说不可能,也势必会无数次走入死胡同和原地打转,没有大毅力肯定做不到,更别提完全无误的记下,荒天这
毅力恒心的确非常人所能比。“有道是,天道酬勤。”小羲继续说,“荒天走遍凶窟,虽然没能立即找到出路,却因记住凶窟全貌,发现凶窟本身就是一座大阵,地道为纹,洞窟为符,才有了后来仙瑶破
解凶窟大阵,一众人在凶窟剧毒爆发前逃出生天。”
小羲顿了顿,再次感慨:“说实话,哪怕是普通人,有其那样的恒心毅力,一样能傲视天下。”
“当年,凶兽惊呼荒天先天五太体,认为荒天扮猪吃老虎时,也许真如荒天不屑嘲讽那样。“什么先天五太,我只是一个普通凡人,能走到今天,也有你们一份功劳。任何一个不屈的凡人,遭受你们这群畜生欺压,都将拥有我今天的修为,凡人虽天生弱小,但不
是你们可以肆意鱼肉的!”
林昊心神剧震,血液沸腾,虽然小羲平白直述,但脑海中不由自主想象出当时的情景,曾经高高在上,令人畏惧的凶神,被荒天蔑视驳斥,何等的令人震撼神往。
同时,他也有了更多疑惑,当年天下到底是什么情形,荒天和凶兽有什么仇怨,和小羲昊天天帝又是什么关系等等。
不过此时,他更关心如何化解九天忘情诀,压下这些疑问,再次求救。
小羲微微颔首,继续解释:“水能结成冰,冰能化成水,天地力量相生相成,不外乎如此。”
林昊如遭雷击,脑海一片大亮,九天忘情诀能修炼出忘情之力,自然也会有办法将忘情之力化为其他力量,他不是不知道这一点,甚至还做到了。
来蓬莱前,李晴雪忘情之力发作,他以忘情之力阻挡忘情之力,意外炼化了部分忘情之力,让他一度看到了希望。
不过当时,李晴雪的情愫也受损,不排除炼化忘情之力,不仅不会恢复情愫,反而会彻底消除情愫的可能,让其再次陷入困境。
这些日子,他尝试了无数次,因为荒天诀能炼化修炼各种力量,更是他一直参悟的重点,但始终未能成功,让他都对荒天诀失去了信心。
现在,小羲的话犹如明灯,让他重新燃起希望,荒天诀和他的体质能化解忘情之力!
紧接着,林昊郑重施礼:“羲小姐,还请指点,林昊没齿难忘!”
“指点谈不上,只是闻道比你早罢了。”小羲示意林昊不用多礼,“一如先前所言,你只是境界未到,才不得其门。”
“你也清楚,水火相克取决于孰强孰弱,荒天诀虽然逆天,但也有极限,纵是加上你的体质,也无法无视这一点。”“如果是寻常忘情亦或者失忆的力量,你早就能化解了,但是李小姐的忘情之力脱胎于小缈的缥缈之力,好比你修炼的荒天真气脱胎于修成五境的先天五太,先天境界高于
现在的你,你未修成五境,自然无法化解。”
林昊心神猛地一震,心说果然,小羲和缥缈仙岛有渊源,自从发现缥缈仙岛是汤谷入口,他就有此怀疑了,只是不了解具体什么关联。
从刚才的话来看,小羲口中的小缈八成是缥缈仙岛传承的始祖,而且和小羲关系密切。同时,他也有了更多疑惑,再次请教:“羲小姐,林昊愚钝,还请细说,忘情之力具体有何特殊之处,何为五境?如何修成?”
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